直问：「物有本末一条，旧说似与先生不合。」先生曰：「譬如二树在此，一树有一树之本末，岂有一树为本，一树为末之理。明德亲民总是一物，只是一个功夫，才二之，明德便是空虚，亲民便是袭取矣。'物有本末'云者，乃指定一物而言，如实有孝亲之心，而后有孝亲之仪文节目。」