§312

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一友自叹“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去”。

先生曰：“你萌时，这一知处便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。”〔1〕

📝 注疏

〔1〕参见《与陆清伯书》：“凡人之为不善者，虽至于逆理乱常之极，其本心之良知，亦未有不自知者，但不能致其本然之良知，是以物有不格，意有不诚，而卒入于小人之归。故凡致知者，致其本然之良知而已。《大学》谓之致知格物，在《书》谓之精一，在《中庸》谓之慎独，在《孟子》谓之集义，其工夫一也。”（《全书》卷二十七）

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