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§97
先生问在坐之友：“比来工夫何似？”
一友举虚明意思。
先生曰：“此是说光景。”
一友叙今昔异同。
先生曰：“此是说效验。”
二友惘然请是。
先生曰：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，〔1〕方是真切工夫。如此，则人欲日消，天理日明。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是工夫。”〔2〕
一友举虚明意思。
先生曰：“此是说光景。”
一友叙今昔异同。
先生曰：“此是说效验。”
二友惘然请是。
先生曰：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，〔1〕方是真切工夫。如此，则人欲日消，天理日明。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是工夫。”〔2〕
📝 注疏
〔1〕
语本《周易·益卦·象》：“风雷：益。君子以见善则迁，有过则改。”
〔2〕
佐藤一斋说：“《通书》：‘无欲则静虚，虚则明。’工夫全在无欲。今举虚明，是光景，非实得。反观真切，愈艰。今举今昔异同，是效验，非内省。故并为助长外驰。”（《传习录栏外书》第五十五页）