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§185
在虔与于中、谦之〔1〕同侍。
先生曰:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”因顾于中曰:“尔胸中原是圣人。”〔2〕于中起,不敢当。
先生曰:“此是尔自家有的,如何要推?”
于中又曰:“不敢。”
先生曰:“众人皆有之,况在于中,却何故谦起来?谦亦不得。”于中乃笑受。
又论:“良知在人,随你如何,不能泯灭,虽盗贼,亦自知不当为盗,唤他做贼,他还忸怩。”
于中曰:“只是物欲遮蔽;良心在内,自不会失,如云自蔽日,日何尝失了。”
先生曰:“于中如此聪明,他人见不及此。”
先生曰:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”因顾于中曰:“尔胸中原是圣人。”〔2〕于中起,不敢当。
先生曰:“此是尔自家有的,如何要推?”
于中又曰:“不敢。”
先生曰:“众人皆有之,况在于中,却何故谦起来?谦亦不得。”于中乃笑受。
又论:“良知在人,随你如何,不能泯灭,虽盗贼,亦自知不当为盗,唤他做贼,他还忸怩。”
于中曰:“只是物欲遮蔽;良心在内,自不会失,如云自蔽日,日何尝失了。”
先生曰:“于中如此聪明,他人见不及此。”
📝 注疏
〔1〕
邹谦之(1491—1562),名守益,号东廓,江西安福人。正德六年(1511)会试第一,廷试第三,授翰林编修。正德十四年往赣州见王守仁,求表父墓,殊无意于学,守仁日夕讲学,邹忽有省,遂称弟子。值宸濠反,助王平乱。嘉靖时,因大礼议下狱,谪判广德州(即元之广德路;明改为州,今安徽广德、郎溪两县地是),建复初书院,延王艮等讲学。嘉靖六年任南京吏部郎中,首次刻《阳明先生文录》于广德州。历任至南京国子祭酒,晚年里居讲学,从游者众,黄宗羲称“阳明之殁,不失其传者,不得不以先生为宗子也”。
参见《邹东廓先生文集》及《明儒学案》卷十六。
参见《邹东廓先生文集》及《明儒学案》卷十六。
〔2〕
参见《咏良知四首示诸生》之一:“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。”(《全书》卷二十)
又参见《书魏师孟卷》:“心之良知是谓圣,圣人之学,惟是致此良知而已。”(《全书》卷八)
又参见《书魏师孟卷》:“心之良知是谓圣,圣人之学,惟是致此良知而已。”(《全书》卷八)