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§279

“今人于吃饭时,虽无一事在前,其心常役役不宁,只缘此心忙惯了,所以收摄不住。”〔1〕

📝 注疏

〔1〕 参见《谨斋说》:“君子之学,心学也。心,性也;性,天也。圣人之心,纯乎天理,故无事于学,下是则心有不存,而汩其性、丧其天矣,故必学以存其心。学以存其心者,何求哉?求诸其心而已矣。求诸其心何为哉?谨守其心而已矣。博学也,审问也,慎思也,明辨也,笃行也,皆谨守其心之功也。谨守其心者,无声之中而常若闻焉,无形之中,而常若睹焉。故倾耳而听之,惟恐其或谬也,注目而视之,惟恐其或逸也。是故至微而显,至隐而见,善恶之萌,而纤毫莫遁,由其能谨也。谨则存,存则明,明则其察之也精,其存之也一。”(《全书》卷七)