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§217
先生曰：“吾教人‘致良知’在‘格物’上用功，却是有根本的学问，日长进一日，愈久愈觉精明。世儒教人事事物物上去寻讨，却是无根本的学问；方其壮时，虽暂能外面修饰，不见有过，老则精神衰迈，终须放倒；譬如无根之树，移栽水边，虽暂时鲜好，终久要憔悴。”〔1〕
📝 注疏
〔1〕
参见《书王天宇卷》：“君子之学以诚身；格物致知者，立诚之功也。譬之植焉，诚，其根也；格致，其培壅而灌溉之者也。后之言格致者，或异于是矣。不以植根，而徒培壅焉，灌溉焉，敝精劳力，而不知其终何所成矣。是故闻日博而心日外，识益广而伪益增，涉猎考究之愈详，而所以缘饰其奸者愈深以甚。”（《全书》卷八）