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§289
“人一日间，古今世界都经过一番，只是人不见耳。夜气清明时，无视无听，无思无作，淡然平怀，就是羲皇世界。平旦时，神清气朗，雍雍穆穆，就是尧、舜世界。日中以前，礼仪交会，气象秩然，就是三代〔1〕世界。日中以后，神气渐昏，往来杂扰，就是春秋、战国世界。渐渐昏夜，万物寝息，景象寂寥，就是人消物尽世界。学者信得良知过，不为气所乱，便常做个羲皇已上人。”〔2〕
📝 注疏
〔1〕
三代：夏（前2183—前1752），商（前1752—前1112），周（前1111—前770）。
〔2〕
王守仁此处言羲皇世界为“无视无听，无思无作”，尧、舜世界为“神清气朗，雍雍穆穆”，这都是“信得良知过”的结果。参见王龙溪《藏密轩记》：“我阳明先师，超然玄悟，会于天地鬼神之奥，首倡良知之说以觉天下，千圣不传之绪赖以复续。良知知是知非而实无是无非。知是知非者，心之神明，无是无非者，退藏之密也。人知神之神，不知不神之为神，无知之知是为真知，罔觉之修是为真修，文王所以不识不知而顺帝则也。”（《王龙溪先生全集》卷十七）