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§46
“《易》之辞是‘初九潜龙勿用’六字，《易》之象是初画，《易》之变是值其画，《易》之占是用其辞。”〔1〕
📝 注疏
〔1〕
《易·系辞传上》云：“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”（第十章）《易·乾卦》初爻之“辞”为“潜龙勿用”，其“象”为初画之阳九，其“变”为当初爻之画而成变化，其“占”是用爻辞“潜龙勿用”以占吉凶。其余卦爻皆以此类推。
参见《玩易窝记》：“夫易，三才之道备焉，古之君子，居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。观象玩辞，三才之体立矣。观变玩占，三才之用行矣。体立故存而神，用行故动而化。神故智周万物而无方，化故范围天地而无迹。无方则象辞基焉，无迹则变占生焉。是故君子洗心而退藏于密，斋戒以神明其德也。”（《全书》卷二十三）
参见《玩易窝记》：“夫易，三才之道备焉，古之君子，居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。观象玩辞，三才之体立矣。观变玩占，三才之用行矣。体立故存而神，用行故动而化。神故智周万物而无方，化故范围天地而无迹。无方则象辞基焉，无迹则变占生焉。是故君子洗心而退藏于密，斋戒以神明其德也。”（《全书》卷二十三）