问：“延平云‘当理而无私心’。〔1〕当理与无私心如何分别？”

先生曰：“心即理也，无私心即是当理，未当理便是私心。若析心与理言之，恐亦未善。”

又问：“释氏于世间一切情欲之私，都不染着，似无私心；但外弃人伦，却似〔2〕未当理。”

曰：“亦只是一统事，都只是成就他一个私己的心。”〔3〕