第 268 / 358 段
§268
问:“知譬日,欲譬云,云虽能蔽日,亦是天之一气合有的,欲亦莫非人心,合有否?”先生曰:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,〔1〕谓之七情,七者俱是人心合有的,但要认得良知明白。比如日光,亦不可指著方所,一隙通明,皆是日光所在;虽云雾四塞,太虚中色象可辨,亦是日光不灭处,不可以云能蔽日,教天不要生云。七情顺其自然之流行,皆是良知之用,不可分别善恶,但不可有所著。七情有着,俱谓之欲,俱为良知之蔽,然才有着时,良知亦自会觉,觉即蔽去,复其体矣。此处能勘得破,方是简易透彻功夫。”〔2〕
📝 注疏
〔1〕
语本《礼记·礼运》:“所谓人情,喜怒哀惧爱恶欲,七者弗学而能。”(卷七)
〔2〕
参见《白说字贞夫说》:“道一而已,孰精粗焉而以次为?君子之德,不出乎性情,而其至塞乎天地。故说也者,情也;贞也者,性也。说以正,情之性也;贞以说,性之命也。性情之谓和,性命之谓中。致其性情之德,而三极之道备矣,而又何二乎?”(《全书》卷二十四)并参见第156条。