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§105

先生曰:“为学大病在好名。”

侃曰:“从前岁自谓此病已轻,比来精察,乃知全未。岂必务外为人,只闻誉而喜,闻毁而闷,即是此病发来?”

曰:“最是。名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分;全是务实之心,即全无务名之心;若务实之心如饥之求食,渴之求饮,安得更有工夫好名?”又曰:“‘疾没世而名不称’〔1〕,称字去声读,亦‘声闻过情,君子耻之’〔2〕之意。实不称名,生犹可补,没则无及矣。‘四十、五十而无闻’〔3〕,是不闻道,非无声闻也。孔子云:‘是闻也,非达也。’〔4〕安肯以此望人。”

📝 注疏

〔1〕 语见《论语·卫灵公篇》:“君子疾没世而名不称焉。”(第二十章)
〔2〕 语见《孟子·离娄篇下》第十八章。
〔3〕 语见《论语·子罕篇》:“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣。”(第二十三章)
〔4〕 语本《论语·颜渊篇》:“子张问:‘士何如斯可谓之达矣?’子曰:‘何哉?尔所谓达者?’子张对曰:‘在邦必闻,在家必闻。’子曰:‘是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察颜而观色,虑以下人,在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。’”(第二十章)