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§276
先生曰：“学问也要点化，但不如自家解化者，〔1〕自一了百当，不然，亦点化许多不得。”〔2〕
📝 注疏
〔1〕
点化：指师友劝道而化。解化：指良知自知。
〔2〕
参见《答人问良知二首》之二：“知得良知却是谁？自家痛痒自家知。若将痛痒从人问，痛痒何须更问为。”（《全书》卷二十）
参见黄宗羲《南瑞泉学案》：“先生故文成分房所取士也，观摩之久，因悟人心自有圣贤，奚必他求。一日质于文成曰：‘大吉临政多过，先生何无一言？’文成曰：‘何过？’先生历数其事。文成曰：‘吾言之矣。’先生曰：‘无之。’文成曰：‘然则何以知之？’曰：‘良知自知之。’文成曰：‘良知独非我言乎？’先生笑谢而去。居数日，数过加密，谓文成曰：‘与其有过而悔，不若先言之，使其不至于过也。’文成曰：‘人言不如自悔之真。’又笑谢而去。居数日，谓文成曰：‘身过可免，心过奈何？’文成曰：‘昔镜未开，可以藏垢。今镜明矣，一尘之落，自难住脚，此正入圣之机也，勉之。’先生谢别而去。”（《明儒学案》卷二十九《北方王门学案》）
参见黄宗羲《南瑞泉学案》：“先生故文成分房所取士也，观摩之久，因悟人心自有圣贤，奚必他求。一日质于文成曰：‘大吉临政多过，先生何无一言？’文成曰：‘何过？’先生历数其事。文成曰：‘吾言之矣。’先生曰：‘无之。’文成曰：‘然则何以知之？’曰：‘良知自知之。’文成曰：‘良知独非我言乎？’先生笑谢而去。居数日，数过加密，谓文成曰：‘与其有过而悔，不若先言之，使其不至于过也。’文成曰：‘人言不如自悔之真。’又笑谢而去。居数日，谓文成曰：‘身过可免，心过奈何？’文成曰：‘昔镜未开，可以藏垢。今镜明矣，一尘之落，自难住脚，此正入圣之机也，勉之。’先生谢别而去。”（《明儒学案》卷二十九《北方王门学案》）